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できごと |
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年月日 |
できごと |
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1522 |
 堺（さかい  大阪府）の商人の千与兵衛（せんのよへえ）の子として |
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1522 |
堺でうまれました。生れた年がはっきりわかるものはないけれど、いろんなことをかんがえて |
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1522 |
千利休（せんのりきゅう／せんりきゅう、大永2年 |
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1532 |
剃髪し紹鷗と号す。 |
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1537/2/13 |
与四郎（利休か？）の朝会が京都で催され、松屋源三郎久政が招かれる。 |
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1538 |
17さいのときです。そして与四郎は道陳によって武野紹鴎にあうことができ、紹鴎にお茶をならうようになりました |
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1539/10/30 |
です。 |
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1539/11/30 |
与四郎のお父さん田中与兵衛がなくなっています。そして与四郎ではなく、宗易というなまえをつかうようになったのも |
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1540 |
武野紹鴎（たけのじょうおう）に茶の湯を学び、宗易（そうえき）を名のる。 |
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1540 |
ごろです。 |
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1542 |
頃に利休に嫁ぎ、一男三女をもうけた。しかし夫婦仲は円満ではなかったと伝わる |
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1544 |
じめて千宗易というなまえでお茶会をひらいているのが『松屋久政茶会記』にかかれています。 |
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1549 |
一閑居士と号す。弟子には嫡子新五郎宗瓦、娘婿今井宗久、天王寺屋津田宗達、宗及、千宗易ら |
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1551 |
天王寺屋宗達の茶会に招かれる。 |
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1553 |
頃、夫に先立たれる。 |
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1554 |
大徳寺塔頭大仙院に |
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1554/2 |
連歌師谷宗養（1526－63）、里村紹巴（1524－1602）と共に長慶、連歌会。 |
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1555 |
利休のお茶の先生であった武野紹鴎がなくなり |
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1555 |
紹鷗の家財、茶道具一式を譲られ、宗瓦の後見になる。 |
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1555/10 |
宗易（34）、奈良の茶会に出席。 |
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1556 |
大林宗套のために堺に南宗寺を建立する。弟は三好之康（実休1527－62）、紹鷗と親しく、津田宗達とも昵懇 |
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1558 |
頃、茶人石橋良叱に嫁いだ。 |
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1558/1/5 |
を初見に、三好実休の茶会にしばしば招かれる。 |
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1560 |
長慶は京都立売町の自宅にてヴィレラと引見し布教許可の制札を与える。三好家では七十余人の武士が洗礼を受けた |
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1562 |
さいしょにお茶をおしえてもらった、北向道陳がなくなりました。 |
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1562/3 |
有力な後援者三好実休が和泉国久米田で戦死。 |
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1566/8 |
父の死と共に稼業を継ぐ。茶の湯、武芸、蹴鞠、生花、聞香、歌道まで通じ、刀剣の鑑定と挿花の技は特に秀でていた |
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1568 |
 訴訟事件以後、宗久は秀吉と昵懇になり、援助を惜しまなかった。 |
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1568 |
 松永久秀は九十九髪茄子を信長に進上、今井宗久は松島の茶壷と紹鷗茄子を進上。 |
| 1569 |
誕生説が有力になっている。また |
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1569 |
堺の町が織田信長（おだのぶなが）に降伏（こうふく）する。 |
| 1569 |
？[1] - |
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| 1569 |
淀殿（よどどの、永禄12年 |
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1570 |
ごろに千宗易（利休）は、織田信長のそばで茶の湯のしごとをするようになりました。それが |
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1570 |
千宗易が織田信長の前で茶をたてる。 |
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1570/4 |
宗易、信長の点前で薄茶を賜る。 |
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1570/6 |
姉川の戦いのおり、信長の部将、 羽柴秀吉の依頼で鉄砲薬、焔硝薬各30斥を送り勝利に貢献する。 |
| 1573 |
父・長政が伯父・信長に敵対して攻められ、小谷城が落城すると母とともに城を落ちた。このとき父と祖父・久政は自害、兄の万福丸は捕らえられ、信長の命で秀吉によって処刑されている |
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1573/1 |
信長は宗及、塩屋宗悦、松江隆仙の３人を京都妙覚寺に招き茶会を催した上、宗及には駿馬１頭を贈る｡ |
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1573/11/24 |
朝、京都妙覚寺において信長の茶会が催され、堺代官松井友閑と宗久、山上宗二が招かれ、この席で宗易は濃茶の点前を行う。 |
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1575 |
三好笑岩が信長に三日月の茶壷を献じ降りる。 |
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1575 |
ごろまでつづき |
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1575/10/28 |
信長は京都や堺の茶湯者を17名を妙心寺に招き、茶会を催す。松島の茶壷の茶で宗易が茶を点てる｡ |
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1576 |
頃、後に利休の養子となる少庵を婿とした。少庵との間には宗旦を儲けている |
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1576/11/30 |
妻を亡くしていたため、利休と再婚した。自身も茶の湯に堪能であったという |
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1577/7/16 |
宝心妙樹（ほうしんみょうじゅ、生年不詳 - 天正5年7月16日 |
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1578 |
兼ねてより縁のあった利休が |
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1578/9 |
信長は九鬼の戦艦を観艦した際、宗久の所に寄り茶を振る舞われ、その帰りに宗及、天王寺屋道叱、臙脂屋宗陽の順デ各々の邸宅に立ち寄る。宗易は単なるお供衆の一人に過ぎなかった｡ |
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1581/6/12 |
姫路城の朝会をもって初見。 |
| 1582 |
母市が織田氏家臣の柴田勝家と再婚すると、茶々は母とともに越前国北の庄城（現在の福井市）に移る。信長の死後に秀吉と養父・勝家が対立し |
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1582 |
本能寺の変で織田信長が討たれる。 |
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1582 |
信長がなくなってから、こんどは豊臣秀吉のそばで茶の湯のしごとをするようになりました。秀吉がはじめてお茶会をひらいたときに、宗易がしゅっせきしていることが、お茶会があったときのことをかいている茶会記にかきのこされています |
| 1583 |
賤ヶ岳（しずがたけ）の戦いで豊臣秀吉（とよとみひでよし）に養父の |
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1583 |
描かれた肖像画(正木美術館蔵）の古渓宗陳による讃に「利休宗易禅人」とあることも理解できる。号の由来は「名利、既に休す」の意味とする場合が多いが、現在では「利心、休せよ」（才能におぼれずに「老古錐（使い古して先の丸くなった錐）」の境地を目指せ）と考えられている |
| 1583 |
賤ヶ岳の戦いに勝家が敗れると、市は勝家とともに自害したが、茶々ら三人の娘は逃がされて秀吉の保護を受けた[14]。その後一般的に叔父の織田長益の庇護の下、安土城に住み、後に聚楽第で伯母の京極マリアの縁を頼って京極龍子後見のもとにいたといわれている |
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1583 |
千宗易が豊臣秀吉（とよとみひでよし）に認められ、茶坊主（ちゃぼうず）に |
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1584 |
大坂城に山里の茶室をつくり、はじめての山里の茶会をひらいています。利休が京都につくったさいしょの茶室が、大徳寺のもんのまえにつくられた不審庵です |
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1584 |
本能寺の僧侶円乗坊宗円に嫁ぐ。 |
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1584 |
千宗易が大阪城内に茶室を開く。 |
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1585 |
関白というくらいにつきました。そのときのお茶会で、利休は、秀吉が正親町天皇にお茶をさしあげるのをてつだっています |
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1585 |
禁中茶会にあたって町人の身分では参内できないために正親町天皇から与えられた居士号である。考案者は、大林宗套、笑嶺宗訢、古渓宗陳など諸説がある |
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1585 |
千宗易が正親町天皇（おおぎまちてんのう）に茶を献じ、利休の名をたまわる。 |
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1585/10 |
秀吉の正親町天皇への禁中献茶に奉仕し、このとき宮中参内するため居士号「利休」を勅賜される。また黄金の茶室の設計などを行う一方、草庵茶室の創出・楽茶碗の製作・竹の花入の使用をはじめるなど、わび茶の完成へと向かっていく |
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1587 |
北野大茶会を主管し、一時は秀吉の重い信任を受けた。 |
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1587 |
北野大茶会（きたのおおちゃかい）で千利休が豊臣秀吉、今井宗久 |
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1587/10 |
千利休とともに北野大茶湯を催して世間を驚かせた。 |
| 1588 |
頃、秀吉の側室となる。秀吉は茶々の母市に憧れていたという |
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| 1589 |
捨（鶴松）を生む。この懐妊を喜んだ秀吉から山城国淀城を賜り、以後「淀の方」と呼ばれるようになった[15] |
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1589 |
豊臣秀吉に気に入られて、奉公するように請われたが断り、後の利休の自害の遠因になったという。 |
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1589 |
利休は大徳寺の門を大きな門につくりかえ、そこに木で自分のかたちをしたものをつくってかざりました。これがころされるげんいんになったのではないかともいわれています |
| 1591 |
死亡するが |
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1591 |
利休は自分で死ななければならないようになりました。 |
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1591 |
利休は突然秀吉の勘気に触れ、堺に蟄居を命じられる。前田利家や、利休七哲のうち古田織部、細川忠興ら大名である弟子たちが奔走したが助命は適わず、京都に呼び戻された利休は聚楽屋敷内で切腹を命じられる |
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1591 |
没 | 千家 |
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1591 |
千利休が豊臣秀吉の命令により、堺（さかい）に閉じこめられる。 |
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1591/1/18 |
また三・亀を除くいずれかの女子が、天正19年1月18日 |
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1591/2/11 |
自害している。 |
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1591/4/21 |
中世末期、戦国時代、安土桃山時代の茶人。何も削るものがないところまで無駄を省いて、緊張感を作り出すというわび茶（草庵の茶）の完成者として知られる |
| 1593 |
拾（秀頼）を生み、秀吉の死後は秀頼の後見人として大蔵卿局・饗庭局らを重用して豊臣家の家政の実権を握った[16]。 |
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| 1596 |
倒壊後家康の指示により淀君、豊臣秀頼が再建した時の梵鐘の銘文中に「国家安泰、君臣豊楽」とあり、「家康」の２文字が分割されていることに家康が立腹したという。 |
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| 1598/3/15 |
豊臣秀吉がふたたび醍醐寺で花見を行った。北政所や淀君をはじめ奥仕えの女房衆を慰めることが目的であった |
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| 1601 |
豊臣秀頼が正二位（しょうにい）・権大納言（ごんだいなごん）になる。 |
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| 1603 |
徳川家康（とくがわいえやす）が征夷大将軍（せいいたいしょうぐん）になり |
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| 1605 |
徳川秀忠に将軍職を譲って徳川家が世襲することを示し、淀君ら大坂方に圧力を加える一方、豊臣秀頼に孫娘の千姫を嫁がせて太閤贔屓の世論を懐柔した。藤堂高虎の普請による江戸城改築工事は |
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| 1613/5/8 |
淀君、豊臣秀頼母子が自刃し、豊臣家が滅亡した。 |
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| 1614 |
方広寺（ほうこうじ）のつり鐘（がね）事件がおこる。 |
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| 1614/11/30 |
大坂夏の陣では木村重成・真田幸村・長宗我部盛親・後藤基次・毛利勝永・三好政康・薄田兼相［すすきだかねすけ］・塙直之・明石全登［あかしてるずみ］らの奮戦も空しく大坂方の敗北に終わり、豊臣秀頼と淀君は自害した。なお方広寺鐘銘の作者清韓文英の友人で子の古田重広が大坂方に参加した古田重然は、切腹させられた |
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| 1615 |
豊臣氏はほろびることになる。ちなみに浅井長政（あざいながまさ）とお市（おいち）の間には３人の娘が生まれる |
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| 1615 |
^ 江戸時代に書かれた『翁草』に、茶々が慶長20年 |
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| 1615 |
大坂の役で徳川勢に完敗し、大坂城落城に際して秀頼や大野治長らと共に自害したとされる。 |
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| 1615 |
大坂の夏の陣で死亡したとき49歳だったと記され、市が長政に嫁いだのが |
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| 1615 |
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| 1615/5/7 |
家康の孫娘・千姫を厳しい淀君の監視下から城外に脱出させる事に成功。 |
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| 1615/5/8 |
大坂落城により、秀頼と共に自刃した。尚、淀君と称される事は、徳川方によって作られた嘲弄した俗称です |
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| 1615/5/8 |
昼頃、淀君と秀頼母子も自刃。 |
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| 1615/6/4 |
[2]？）は、戦国時代（室町時代末期）から江戸時代初頭の女性で、豊臣秀吉（羽柴秀吉）の側室[3]。位階は従五位下とされるが、諸説あり |
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