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年表トップ > 正岡子規と松尾芭蕉の年表を比べる

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正岡子規(まさおかしき)

 

松尾芭蕉(まつおばしょう)

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正岡子規(まさおかしき)と松尾芭蕉(まつおばしょう)に関する本・DVD

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正岡子規   松尾芭蕉
年月日 できごと   年月日 できごと
      1644 伊賀上野(三重県上野市)で、土着の郷士・松尾儀左衛門の次男として生まれ、本名を松尾忠右衛門宗房(むねふさ)と云い兄妹は、兄と姉、3人の妹の6人、松尾家は代々伊賀阿拝郡(あはいぐん)拓殖(つげ)郷に住んでいた平家の末流の一族で、父が若い頃に拓殖を離れて上野の赤坂町へ移住して来たようです。情報源のサイトへ
      1644 俳聖・松尾芭蕉は、1644年情報源のサイトへ
      1644 1644〜1694 (正保元年〜情報源のサイトへ
      1644 (1644)伊賀国上野(現、三重県上野市)に生まれる。生涯を旅に過ごし、『奥の細道』『更科紀行』など俳文学の名作を生む情報源のサイトへ
      1648 講和まで情報源のサイトへ
      1648 【ウェストファリア条約締結】情報源のサイトへ
      1651 徳川家光死去。家綱4代将軍に就任】情報源のサイトへ
      1651 【クロムウェルの航海条例】情報源のサイトへ
      1655 【オランダ人の糸割符制を廃し相対貿易とす】情報源のサイトへ
      1656/1/30 藤堂藩伊賀付の侍大将・藤堂新七郎家の跡取りである良忠(俳号・蝉吟)に仕える。情報源のサイトへ
      1656/2 父が没する。情報源のサイトへ
      1657 【江戸明暦の大火】情報源のサイトへ
      1659 【ピレネー条約】情報源のサイトへ
      1659 【江戸両国橋成る】情報源のサイトへ
      1660 【イギリス王政復古】情報源のサイトへ
      1662 明滅亡 パスカル死】情報源のサイトへ
      1663 1663年情報源のサイトへ
      1663 大和郡山では、片桐貞昌(片桐且元の甥)が小泉に「慈光院」を造り情報源のサイトへ
      1664 南都代官所が奈良に設置され、そして、翌々年情報源のサイトへ
      1664 【浅井了意「浮世物語」】情報源のサイトへ
      1664 【フランス東インド会社再興】情報源のサイトへ
      1665 1665年情報源のサイトへ
      1665 蝉吟が主催して、季吟の師であり近世俳諧の祖と云われた貞徳(ていとく)の十三回忌追善百韻が催されましたが、宗房(芭蕉)も一介の奉公人ながら、蝉吟に寵愛され、破格の待遇で、百韻の連衆に加わりました。情報源のサイトへ
      1665 【オランダ風説書の初め】情報源のサイトへ
      1665 片桐貞昌が将軍家綱の点茶師匠になりました。情報源のサイトへ
      1666 1666年情報源のサイトへ
      1666 良忠が歿するとともに仕官を退く。情報源のサイトへ
      1666/3/30 「和州南都之図」と「和州寺社記」が奈良で出来上がりました。情報源のサイトへ
      1666/4 蝉吟公(良忠)が25才で亡くなると、悲嘆にくれた宗房(芭蕉)は後に主家を辞し、北村季吟の門に入って自ら俳諧を学び、初期の俳号を「宗房(そうぼう)」と号し、宗房(芭蕉)23,4歳の春、山の辺の「内山永久寺」に参詣して、下記の句を詠み、現在その廃寺跡に句碑が建っています。なお情報源のサイトへ
      1667 【ネーデルランド戦争情報源のサイトへ
      1670 1670年情報源のサイトへ
      1670 英国内でカトリックを認める代わりにフランスの援助を受ける密約を交わした。情報源のサイトへ
      1670 大和郡山で大火があり、200余戸を焼失し情報源のサイトへ
      1670 【マドリード条約】情報源のサイトへ
      1670 【東廻り航路開く】情報源のサイトへ
      1671 【西廻り航路開く】情報源のサイトへ
      1671 郡山藩主本多政勝が没して、九六騒動が起こりました。情報源のサイトへ
      1672 1672年情報源のサイトへ
      1672/1 俳諧で身を立てることを決意した芭蕉29歳は、菅原神社(上野天満宮)へ30番句合わせた処女作「貝おほひ」1巻を社前に奉納し、自らの文運を祈願してから江戸へ下り情報源のサイトへ
      1672/1/25 『貝おほひ』を伊賀上野菅原神社に奉納。春、江戸に下る情報源のサイトへ
      1673 【イギリス審査律】情報源のサイトへ
      1673 【分地制限令を布く】情報源のサイトへ
      1674 芭蕉は、江戸で北村季吟を訪ね、本格的に俳諧師の道を歩み始め、33才の時に俳号を「桃青(とうせい)」と号し、37才の時、「泊船堂(はくせんどう)」とも号して、38才の時、門人の李下(りか)から贈られた植物の名に由来した庵の名「芭蕉」を号にしたけど、全部で13の号が知られています。情報源のサイトへ
      1676 1676年情報源のサイトへ
      1676/6 芭蕉33歳は、伊賀上野へ帰り、また、下記の句碑は上野天満宮に建っています。情報源のサイトへ
      1677 1677年情報源のサイトへ
      1680 までの足掛け4年間、芭蕉は武(ぶ)の小石川の水道工事に従事し、ほぼ年に一度の割合で、樋(とい)のない開渠(かいきょ)部分の底をさらう工事を、数百人の人足を使って請け負いました。情報源のサイトへ
      1680 深川に草庵を結ぶ。門人の李下から芭蕉を贈られ、芭蕉の木を一株植えたのが大いに茂ったので「芭蕉庵」と名付けた情報源のサイトへ
      1682 1682年情報源のサイトへ
      1682 天和の大火(いわゆる八百屋お七の火事)で庵を焼失し、甲斐国谷村藩(山梨県都留市)の国家老高山伝右衝門に招かれ流寓する。情報源のサイトへ
      1682/11/30 奈良では、「大和名所記(和州旧蹟幽考)」が刊行されています。情報源のサイトへ
      1682/12 江戸馬込の大円寺から出火した大火によって、深川にあった芭蕉の草庵も焼失し、焼け出された芭蕉は、その後漂泊生活を送り情報源のサイトへ
      1684 1684年情報源のサイトへ
      1684/8 芭蕉41歳は、江戸を立って「甲子吟行(かしぎんこう)」で知られる旅に出て情報源のサイトへ
      1684/8 松尾芭蕉が門人千里とともに「野ざらし紀行」の旅へ。情報源のサイトへ
      1684/9 故郷の伊賀上野を訪ね、母の墓参りをして、その足で奈良の「お水取り」を見て,京都、滋賀、美濃大垣、名古屋と巡り歩き、江戸へ戻ったのは情報源のサイトへ
      1685 (1685)。そのとき千那・尚白など大津最初の蕉門が誕生した情報源のサイトへ
      1685/3/30 本多忠平が大和郡山城主になりました。情報源のサイトへ
      1685/4 でしたが、この旅の紀行文が「野ざらし紀行」で、門人苗村千里の招きで、「竹内の興善庵」に10日間滞在し、千里の案内で「當麻寺」にも参詣して諸仏を拝み、その合間に芭蕉が詠んだ句が次で、現在「竹内街道」沿いに「綿弓(わたゆみ)塚」があり、また、吉野の「西行庵」にも行き情報源のサイトへ
      1686 芭蕉43歳の時、かの有名な蛙の句を詠み、その句碑は現在、蓑虫庵の「古池塚」と、上野市永田の「ふるさと芭蕉の森」に建っていますが、上野市平野の「くれは水辺公園」と共に「ふるさと芭蕉の森」には、他にも沢山の芭蕉の句碑(全部で8基)が建っています。情報源のサイトへ
      1686 1686年情報源のサイトへ
      1687 1687年情報源のサイトへ
      1687/8 芭蕉44歳は、鹿島、潮来に遊び、この時の紀行文が「鹿島詣(かしまもうで)」で、茨城から戻ると情報源のサイトへ
      1687/10 芭蕉は再び東海道の旅に出て、兵庫の須磨から明石まで足を伸ばし、この時の紀行文が「笈(おい)の小文(こぶみ)」で、「葛城一言主神社」にも参拝し、その帰り道情報源のサイトへ
      1687/10/25 松尾芭蕉。「笈の小文」の旅に情報源のサイトへ
      1687/12 上野市赤坂町の生家で、自分の臍(へそ)の緒を見て情報源のサイトへ
      1688 1688年情報源のサイトへ
      1689 弟子の河合曾良を伴って『奥の細道』の旅に出情報源のサイトへ
      1689 1689年情報源のサイトへ
      1689 松尾芭蕉 奥州に旅立つ「奥の細道」情報源のサイトへ
      1689/5/6 本以外での芭蕉像など情報源のサイトへ
      1689/5/16 江戸を立ち東北、北陸を巡り岐阜の大垣まで旅した紀行文『奥の細道』がある。情報源のサイトへ
      1691 江戸に帰った。情報源のサイトへ
      1691/10/12 (現在は新暦で実施される)は、桃青忌・時雨忌・翁忌などと呼ばれる。時雨は旧暦情報源のサイトへ
      1694 没隠しカテゴリ: 書きかけの節のある項目情報源のサイトへ
      1694 1694年情報源のサイトへ
      1694/11/28 現在の三重県伊賀市出身の江戸時代前期の俳諧師である。幼名は金作情報源のサイトへ
1867/9/17 正岡子規(1867年9月17日〜情報源のサイトへ      
1872/1/24 明治天皇が初めて牛肉を召上ります。情報源のサイトへ      
1872/4 父・常尚が死去情報源のサイトへ      
1875/1 勝山学校(現・松山市立番町小)へ転校情報源のサイトへ      
1875/4/11 正岡子規の祖父・大原観山が永眠しました。(享年58歳)情報源のサイトへ      
1881/10 「国会開設の詔」が発せられ情報源のサイトへ      
1881/10/29 板垣退助を総裁とする自由党が結成されます。情報源のサイトへ      
1882/9 高知の立志社、徳島の自助社から自由党員が松山で演説会を開きます。情報源のサイトへ      
1883 改称)を退学し, 東京の共立学校(開成高校の前身。同期                 に正岡子規)に転学情報源のサイトへ      
1884/9 東京大学予備門(のち第一高等中学校 )へ入学。夏目漱石、山田美妙、尾崎紅葉、寺石正路などが同級情報源のサイトへ      
1886/4/14 「七変人」の一人、清水則遠が脚気衝心で急死してしまいます。情報源のサイトへ      
1887/10 開通した。ひところをおもうと、信じられぬほどの便利さであった情報源のサイトへ      
1888 旧制伊予尋常中学に入学し、1歳年上の河東碧梧桐(俳人・学生時代、虚子と共に子規から俳句を教わる。俳句界で新傾向俳句などを推し進めた人物)と同級になり、彼を介して正岡子規に兄事し俳句を教わり情報源のサイトへ      
1888/7 第一高等中学校予科卒業情報源のサイトへ      
1889 子規は日本に野球が導入された最初の頃の熱心な選手でもあり、明治22年情報源のサイトへ      
1889 喀血してやめるまでやっていた。ポジションは捕手であった情報源のサイトへ      
1889/5 喀血。初めて「子規」と号す情報源のサイトへ      
1889/5/9 夜、正岡子規は常盤会寄宿舎で血を吐きます。情報源のサイトへ      
1890 である。つまり、「ベースボール」を「野球」と最初に翻訳したのは中馬庚であるが、読み方は異なるが「野球」という表記を最初に行い、さらに「バッター」「ランナー」「フォアボール」「ストレート」「フライボール」「ショートストップ」などの外来語を「打者」「走者」「四球」「直球」「飛球」「短遮(中馬庚が遊撃手と表現する前の呼び名)」と日本語に訳したのは正岡子規である情報源のサイトへ      
1890 正岡子規と五百木瓢亭との共同作業で収拾した、江戸時代以前の古書から富士山に関する記述を抜粋し書き写したものです。情報源のサイトへ      
1890 『富士のよせ書』とは、1890年情報源のサイトへ      
1890/7 正岡子規とともに第一高等中学校第一部本科を卒業。情報源のサイトへ      
1891 夏、正岡子規が木曽路を経て美濃伏見から舟で木曽川を下り、北方で下船、木曽川停車場から汽車に乗るつもりで駅前の茶店で休憩をします。この時の思いでを情報源のサイトへ      
1892 帝国大学を突如退学します。情報源のサイトへ      
1892 正岡子規は1892年情報源のサイトへ      
1892 (1892)日本新聞社に入社、「日本」紙上を中心に文学活動を行い、俳句、短歌の革新運動を進め写生論を提唱した。日清戦争従軍後に喀血し病床生活を送るなか、『俳諧大要』(1895~連載、1899刊)を著し、俳誌「ホトトギス」を指導情報源のサイトへ      
1892/5 で開園130周年を迎える東京・上野公園内に「正岡子規記念球場」が誕生する。俳人で歌人でもある正岡子規(1867-情報源のサイトへ      
1892/7 正岡子規と京都から堺の旅。情報源のサイトへ      
1892/8 松山に正岡子規を訪ね、高浜虚子に会った。情報源のサイトへ      
1895/19 子規は漱石とも別れて松山を発った。帰郷するつもりであったが、まっすぐにはもどらず上方のあちこちを見ようとおもった情報源のサイトへ      
1895/3/3 正岡子規は日清戦争の従軍記者として東京を出発します。情報源のサイトへ      
1895/4/10 正岡子規は日清戦争従軍記者として御用船海城丸で宇品を出港します。情報源のサイトへ      
1895/5 帰国途上の船中で大喀血して重態となり、そのまま神戸で入院。須磨で保養した後松山に帰郷し、当時松山中学校に赴任していた親友夏目漱石の下宿で静養した情報源のサイトへ      
1895/7/23 正岡子規は神戸病院を退院して須磨保養院に移りました。情報源のサイトへ      
1895/10/19 松山を発った正岡子規は情報源のサイトへ      
1895/10/22 から新聞「日本」で俳句への修学課程を説いた『俳諧大要』の連載をはじめます。要するにちゃんと仕事もこなしていました情報源のサイトへ      
1895/10/26 から奈良を旅しこの句を読んだのにちなみ、現在は情報源のサイトへ      
1895/10/26 を「柿の日」と制定しているそうです。情報源のサイトへ      
1895/10/31 東京に戻るまでの約2週間、広島、須磨、大坂を経て奈良で遊ぶとなりますが情報源のサイトへ      
1896 結核菌が脊椎を冒し脊椎カリエスを発症していると診断される。以後床に伏す日が多くなり、数度の手術も受けたが病状は好転せず、やがて臀部や背中に穴があき膿が流れ出るようになった情報源のサイトへ      
1896 俳句界」を連載しますが、その中で、露月を、河東碧梧桐、高浜虚子に続く異才であると書情報源のサイトへ      
1897/1/15 正岡子規の故郷松山で俳句雑誌「ほとゝぎす」が創刊されました。情報源のサイトへ      
1898 『歌よみに与ふる書』(正岡子規 まさおか しき 情報源のサイトへ      
1899 病床の子規には、大好きな庭を見るにしても、上野の山を望むにしても、いちいち障子を開けてもらわはなければならなかったが、1899年情報源のサイトへ      
1899/3/14 正岡子規は根岸の子規庵で歌会を催しました。子規はこの歌会を開くにあたり、出席を依頼する「はがき歌」を送っています情報源のサイトへ      
1899/7 子規が発表した小作品「旅」の中に記しています。情報源のサイトへ      
1899/7/7 月明に情報源のサイトへ      
1899/12/1 12月1日~情報源のサイトへ      
1899/12/3 まで名古屋古書会館で開催される古書即売会「名鯱会」に行ってきました。今回購入した古書は以下の三点です情報源のサイトへ      
1899/12/3 会/昭13刊)情報源のサイトへ      
1899/12/10 ごろ、この病床生活に一大変化が生じます。情報源のサイトへ      
1899/12/26 東京・上野公園にある「正岡子規記念球場」で、明治時代の野球を再現した「の・ボール」大会が開かれたようです。情報源のサイトへ      
1900 (明治33)正岡子規の門に入る。子規没後, 伊藤左千夫らと『馬酔木』を出し, 後に『アララギ』の同人となる情報源のサイトへ      
1900/8 大量の喀血情報源のサイトへ      
1901/1/16 正岡子規は新聞「日本」に「墨汁一滴」の連載を開始します。情報源のサイトへ      
1901/2/28 子規門人である「根岸短歌会」の伊藤左千夫、香取秀真、岡麓らが子規庵を訪ねます。情報源のサイトへ      
1902 本日情報源のサイトへ      
1902 カテゴリ: 歌人 | 俳人 | 明治時代の文学 | 新聞「日本」の人物 | 野球殿堂 | 野球に関連する人物 | 愛媛県の歴史 | 愛媛県出身の人物 | 1867年生 | 1902年没情報源のサイトへ      
1902 が大の野球好きだったのは有名な話。子規が亡くなるまで野球を楽しんだのが、上野公園だった情報源のサイトへ      
1902/7 月明に情報源のサイトへ      
1902/3/8 「東京新聞」より)情報源のサイトへ      
1902/5 訪ねた大龍寺のことを思い出しながら読んでみました。情報源のサイトへ      
1902/6/6 続いて紹介されて読んだ本。明治人のお葬式情報源のサイトへ      
1902/6/7 より情報源のサイトへ      
1902/6/27 正岡子規は画帳に青梅を写生します。情報源のサイトへ      
1902/9/7 月明に”情報源のサイトへ      
1902/9/7 月明にと、虚子が口ずさんだのは、このときであった。即興だが、こしらえごとでなく、子規がその文学的生命をかけてやかましくいった写生を虚子はいまおこなったつもりだった情報源のサイトへ      
1902/9/19 を「糸瓜忌」といい、雅号の一つから「獺祭(だっさい)忌」ともいう。情報源のサイトへ      
1902/9/19 (1867~1902)情報源のサイトへ      
1902/9/19 旧暦の十七夜にあたっていた。(中略)その板塀のあかるさのなかを、何物かが動いて流れてゆくような気が、一瞬した情報源のサイトへ      
1902/9/19 正岡子規の命日。情報源のサイトへ      

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