| 年月日 |
できごと |
  |
年月日 |
できごと |
|   |
  |
  |
1644 |
伊賀上野(三重県上野市)で、土着の郷士・松尾儀左衛門の次男として生まれ、本名を松尾忠右衛門宗房(むねふさ)と云い兄妹は、兄と姉、3人の妹の6人、松尾家は代々伊賀阿拝郡(あはいぐん)拓殖(つげ)郷に住んでいた平家の末流の一族で、父が若い頃に拓殖を離れて上野の赤坂町へ移住して来たようです。 |
|   |
  |
  |
1644 |
俳聖・松尾芭蕉は、1644年 |
|   |
  |
  |
1644 |
1644〜1694 (正保元年〜 |
|   |
  |
  |
1644 |
(1644)伊賀国上野(現、三重県上野市)に生まれる。生涯を旅に過ごし、『奥の細道』『更科紀行』など俳文学の名作を生む |
|   |
  |
  |
1648 |
講和まで |
|   |
  |
  |
1648 |
【ウェストファリア条約締結】 |
|   |
  |
  |
1651 |
【 徳川家光死去。家綱4代将軍に就任】 |
|   |
  |
  |
1651 |
【クロムウェルの航海条例】 |
|   |
  |
  |
1655 |
【オランダ人の糸割符制を廃し相対貿易とす】 |
|   |
  |
  |
1656/1/30 |
藤堂藩伊賀付の侍大将・藤堂新七郎家の跡取りである良忠(俳号・蝉吟)に仕える。 |
|   |
  |
  |
1656/2 |
父が没する。 |
|   |
  |
  |
1657 |
【江戸明暦の大火】 |
|   |
  |
  |
1659 |
【ピレネー条約】 |
|   |
  |
  |
1659 |
【江戸両国橋成る】 |
|   |
  |
  |
1660 |
【イギリス王政復古】 |
|   |
  |
  |
1662 |
【 明滅亡 パスカル死】 |
|   |
  |
  |
1663 |
1663年 |
|   |
  |
  |
1663 |
大和郡山では、片桐貞昌(片桐且元の甥)が小泉に「慈光院」を造り |
|   |
  |
  |
1664 |
南都代官所が奈良に設置され、そして、翌々年 |
|   |
  |
  |
1664 |
【浅井了意「浮世物語」】 |
|   |
  |
  |
1664 |
【フランス東インド会社再興】 |
|   |
  |
  |
1665 |
1665年 |
|   |
  |
  |
1665 |
蝉吟が主催して、季吟の師であり近世俳諧の祖と云われた貞徳(ていとく)の十三回忌追善百韻が催されましたが、宗房(芭蕉)も一介の奉公人ながら、蝉吟に寵愛され、破格の待遇で、百韻の連衆に加わりました。 |
|   |
  |
  |
1665 |
【オランダ風説書の初め】 |
|   |
  |
  |
1665 |
片桐貞昌が将軍家綱の点茶師匠になりました。 |
|   |
  |
  |
1666 |
1666年 |
|   |
  |
  |
1666 |
良忠が歿するとともに仕官を退く。 |
|   |
  |
  |
1666/3/30 |
「和州南都之図」と「和州寺社記」が奈良で出来上がりました。 |
|   |
  |
  |
1666/4 |
蝉吟公(良忠)が25才で亡くなると、悲嘆にくれた宗房(芭蕉)は後に主家を辞し、北村季吟の門に入って自ら俳諧を学び、初期の俳号を「宗房(そうぼう)」と号し、宗房(芭蕉)23,4歳の春、山の辺の「内山永久寺」に参詣して、下記の句を詠み、現在その廃寺跡に句碑が建っています。なお |
|   |
  |
  |
1667 |
【ネー デルランド戦争】 |
|   |
  |
  |
1670 |
1670年 |
|   |
  |
  |
1670 |
英国内でカトリックを認める代わりにフランスの援助を受ける密約を交わした。 |
|   |
  |
  |
1670 |
大和郡山で大火があり、200余戸を焼失し |
|   |
  |
  |
1670 |
【マドリード条約】 |
|   |
  |
  |
1670 |
【東廻り航路開く】 |
|   |
  |
  |
1671 |
【西廻り航路開く】 |
|   |
  |
  |
1671 |
郡山藩主 本多政勝が没して、九六騒動が起こりました。 |
|   |
  |
  |
1672 |
1672年 |
|   |
  |
  |
1672/1 |
俳諧で身を立てることを決意した芭蕉29歳は、菅原神社(上野天満宮)へ30番句合わせた処女作「貝おほひ」1巻を社前に奉納し、自らの文運を祈願してから江戸へ下り |
|   |
  |
  |
1672/1/25 |
『貝おほひ』を伊賀上野菅原神社に奉納。春、江戸に下る |
|   |
  |
  |
1673 |
【イギリス審査律】 |
|   |
  |
  |
1673 |
【分地制限令を布く】 |
|   |
  |
  |
1674 |
芭蕉は、江戸で北村季吟を訪ね、本格的に俳諧師の道を歩み始め、33才の時に俳号を「桃青(とうせい)」と号し、37才の時、「泊船堂(はくせんどう)」とも号して、38才の時、門人の李下(りか)から贈られた植物の名に由来した庵の名「芭蕉」を号にしたけど、全部で13の号が知られています。 |
|   |
  |
  |
1676 |
1676年 |
|   |
  |
  |
1676/6 |
芭蕉33歳は、伊賀上野へ帰り、また、下記の句碑は上野天満宮に建っています。 |
|   |
  |
  |
1677 |
1677年 |
|   |
  |
  |
1680 |
までの足掛け4年間、芭蕉は武(ぶ)の小石川の水道工事に従事し、ほぼ年に一度の割合で、樋(とい)のない開渠(かいきょ)部分の底をさらう工事を、数百人の人足を使って請け負いました。 |
|   |
  |
  |
1680 |
深川に草庵を結ぶ。門人の李下から芭蕉を贈られ、芭蕉の木を一株植えたのが大いに茂ったので「芭蕉庵」と名付けた |
|   |
  |
  |
1682 |
1682年 |
|   |
  |
  |
1682 |
天和の大火(いわゆる八百屋お七の火事)で庵を焼失し、甲斐国谷村藩(山梨県都留市)の国家老高山伝右衝門に招かれ流寓する。 |
|   |
  |
  |
1682/11/30 |
奈良では、「大和名所記(和州旧蹟幽考)」が刊行されています。 |
|   |
  |
  |
1682/12 |
江戸馬込の大円寺から出火した大火によって、深川にあった芭蕉の草庵も焼失し、焼け出された芭蕉は、その後漂泊生活を送り |
|   |
  |
  |
1684 |
1684年 |
|   |
  |
  |
1684/8 |
芭蕉41歳は、江戸を立って「甲子吟行(かしぎんこう)」で知られる旅に出て |
|   |
  |
  |
1684/8 |
松尾芭蕉が門人千里とともに「野ざらし紀行」の旅へ。 |
|   |
  |
  |
1684/9 |
故郷の伊賀上野を訪ね、母の墓参りをして、その足で奈良の「お水取り」を見て,京都、滋賀、美濃大垣、名古屋と巡り歩き、江戸へ戻ったのは |
|   |
  |
  |
1685 |
(1685)。そのとき千那・尚白など大津最初の 蕉門が誕生した |
|   |
  |
  |
1685/3/30 |
本多忠平が大和郡山城主になりました。 |
|   |
  |
  |
1685/4 |
でしたが、この旅の紀行文が「野ざらし紀行」で、門人苗村千里の招きで、「竹内の興善庵」に10日間滞在し、千里の案内で「當麻寺」にも参詣して諸仏を拝み、その合間に芭蕉が詠んだ句が次で、現在「竹内街道」沿いに「綿弓(わたゆみ)塚」があり、また、吉野の「西行庵」にも行き |
|   |
  |
  |
1686 |
芭蕉43歳の時、かの有名な蛙の句を詠み、その句碑は現在、蓑虫庵の「古池塚」と、上野市永田の「ふるさと芭蕉の森」に建っていますが、上野市平野の「くれは水辺公園」と共に「ふるさと芭蕉の森」には、他にも沢山の芭蕉の句碑(全部で8基)が建っています。 |
|   |
  |
  |
1686 |
1686年 |
|   |
  |
  |
1687 |
1687年 |
|   |
  |
  |
1687/8 |
芭蕉44歳は、鹿島、潮来に遊び、この時の紀行文が「鹿島詣(かしまもうで)」で、茨城から戻ると |
|   |
  |
  |
1687/10 |
芭蕉は再び東海道の旅に出て、兵庫の須磨から明石まで足を伸ばし、この時の紀行文が「笈(おい)の小文(こぶみ)」で、「葛城一言主神社」にも参拝し、その帰り道 |
|   |
  |
  |
1687/10/25 |
松尾芭蕉。「笈の小文」の旅に |
|   |
  |
  |
1687/12 |
上野市赤坂町の生家で、自分の臍(へそ)の緒を見て |
|   |
  |
  |
1688 |
1688年 |
|   |
  |
  |
1689 |
弟子の河合曾良を伴って『奥の細道』の旅に出 |
|   |
  |
  |
1689 |
1689年 |
|   |
  |
  |
1689 |
松尾芭蕉 奥州に旅立つ「奥の細道」 |
|   |
  |
  |
1689/5/6 |
本以外での芭蕉像など |
|   |
  |
  |
1689/5/16 |
江戸を立ち東北、北陸を巡り岐阜の大垣まで旅した紀行文『奥の細道』がある。 |
|   |
  |
  |
1691 |
江戸に帰った。 |
|   |
  |
  |
1691/10/12 |
(現在は新暦で実施される)は、桃青忌・時雨忌・翁忌などと呼ばれる。時雨は旧暦 |
|   |
  |
  |
1694 |
没隠しカテゴリ: 書きかけの節のある項目 |
|   |
  |
  |
1694 |
1694年 |
|   |
  |
  |
1694/11/28 |
現在の三重県伊賀市出身の江戸時代前期の俳諧師である。幼名は金作 |
| 1867/9/17 |
正岡子規(1867年9月17日〜 |
  |
  |
  |
| 1872/1/24 |
明治天皇が初めて牛肉を召上ります。 |
  |
  |
  |
| 1872/4 |
父・常尚が死去 |
  |
  |
  |
| 1875/1 |
勝山学校(現・松山市立番町小)へ転校 |
  |
  |
  |
| 1875/4/11 |
正岡子規の祖父・大原観山が永眠しました。(享年58歳) |
  |
  |
  |
| 1881/10 |
「国会開設の詔」が発せられ |
  |
  |
  |
| 1881/10/29 |
板垣退助を総裁とする自由党が結成されます。 |
  |
  |
  |
| 1882/9 |
高知の立志社、徳島の自助社から自由党員が松山で演説会を開きます。 |
  |
  |
  |
| 1883 |
改称)を退学し, 東京の共立学校(開成高校の前身。同期 に正岡子規)に転学 |
  |
  |
  |
| 1884/9 |
東京大学予備門(のち第一高等中学校 )へ入学。 夏目漱石、山田美妙、 尾崎紅葉、寺石正路などが同級 |
  |
  |
  |
| 1886/4/14 |
「七変人」の一人、清水則遠が脚気衝心で急死してしまいます。 |
  |
  |
  |
| 1887/10 |
開通した。ひところをおもうと、信じられぬほどの便利さであった |
  |
  |
  |
| 1888 |
旧制伊予尋常中学に入学し、1歳年上の河東碧梧桐(俳人・学生時代、虚子と共に子規から俳句を教わる。俳句界で新傾向俳句などを推し進めた人物)と同級になり、彼を介して正岡子規に兄事し俳句を教わり |
  |
  |
  |
| 1888/7 |
第一高等中学校予科卒業 |
  |
  |
  |
| 1889 |
子規は日本に野球が導入された最初の頃の熱心な選手でもあり、明治22年 |
  |
  |
  |
| 1889 |
喀血してやめるまでやっていた。ポジションは捕手であった |
  |
  |
  |
| 1889/5 |
喀血。初めて「子規」と号す |
  |
  |
  |
| 1889/5/9 |
夜、正岡子規は常盤会寄宿舎で血を吐きます。 |
  |
  |
  |
| 1890 |
である。つまり、「ベースボール」を「野球」と最初に翻訳したのは中馬庚であるが、読み方は異なるが「野球」という表記を最初に行い、さらに「バッター」「ランナー」「フォアボール」「ストレート」「フライボール」「ショートストップ」などの外来語を「打者」「走者」「四球」「直球」「飛球」「短遮(中馬庚が遊撃手と表現する前の呼び名)」と日本語に訳したのは正岡子規である |
  |
  |
  |
| 1890 |
正岡子規と五百木瓢亭との共同作業で収拾した、江戸時代以前の古書から富士山に関する記述を抜粋し書き写したものです。 |
  |
  |
  |
| 1890 |
『富士のよせ書』とは、1890年 |
  |
  |
  |
| 1890/7 |
正岡子規とともに第一高等中学校第一部本科を卒業。 |
  |
  |
  |
| 1891 |
夏、正岡子規が木曽路を経て美濃伏見から舟で木曽川を下り、北方で下船、木曽川停車場から汽車に乗るつもりで駅前の茶店で休憩をします。この時の思いでを |
  |
  |
  |
| 1892 |
帝国大学を突如退学します。 |
  |
  |
  |
| 1892 |
正岡子規は1892年 |
  |
  |
  |
| 1892 |
(1892)日本新聞社に入社、「日本」紙上を中心に文学活動を行い、俳句、短歌の 革新運動を進め写生論を提唱した。 日清戦争従軍後に喀血し病床生活を送るなか、『俳諧大要』(1895~連載、1899刊)を著し、俳誌「ホトトギス」を指導 |
  |
  |
  |
| 1892/5 |
で開園130周年を迎える東京・上野公園内に「正岡子規記念球場」 が誕生する。俳人で歌人でもある正岡子規(1867- |
  |
  |
  |
| 1892/7 |
正岡子規と京都から堺の旅。 |
  |
  |
  |
| 1892/8 |
松山に正岡子規を訪ね、高浜虚子に会った。 |
  |
  |
  |
| 1895/19 |
子規は漱石とも別れて松山を発った。帰郷するつもりであったが、まっすぐにはもどらず上方のあちこちを見ようとおもった |
  |
  |
  |
| 1895/3/3 |
正岡子規は 日清戦争の従軍記者として東京を出発します。 |
  |
  |
  |
| 1895/4/10 |
正岡子規は 日清戦争従軍記者として御用船海城丸で宇品を出港します。 |
  |
  |
  |
| 1895/5 |
帰国途上の船中で大喀血して重態となり、そのまま神戸で入院。須磨で保養した後松山に帰郷し、当時松山中学校に赴任していた親友 夏目漱石の下宿で静養した |
  |
  |
  |
| 1895/7/23 |
正岡子規は神戸病院を退院して須磨保養院に移りました。 |
  |
  |
  |
| 1895/10/19 |
松山を発った正岡子規は |
  |
  |
  |
| 1895/10/22 |
から新聞「日本」で俳句への修学課程を説いた『俳諧大要』の連載をはじめます。要するにちゃんと仕事もこなしていました |
  |
  |
  |
| 1895/10/26 |
から奈良を旅しこの句を読んだのにちなみ、現在は |
  |
  |
  |
| 1895/10/26 |
を「柿の日」と制定しているそうです。 |
  |
  |
  |
| 1895/10/31 |
東京に戻るまでの約2週間、広島、須磨、大坂を経て奈良で遊ぶとなりますが |
  |
  |
  |
| 1896 |
結核菌が脊椎を冒し脊椎カリエスを発症していると診断される。以後床に伏す日が多くなり、数度の手術も受けたが病状は好転せず、やがて臀部や背中に穴があき膿が流れ出るようになった |
  |
  |
  |
| 1896 |
俳句界」を連載しますが、その中で、露月を、河東碧梧桐、高浜虚子に続く異才であると書 |
  |
  |
  |
| 1897/1/15 |
正岡子規の故郷松山で俳句雑誌「ほとゝぎす」が創刊されました。 |
  |
  |
  |
| 1898 |
『歌よみに与ふる書』(正岡子規 まさおか しき  |
  |
  |
  |
| 1899 |
病床の子規には、大好きな庭を見るにしても、上野の山を望むにしても、いちいち障子を開けてもらわはなければならなかったが、1899年 |
  |
  |
  |
| 1899/3/14 |
正岡子規は根岸の子規庵で歌会を催しました。子規はこの歌会を開くにあたり、出席を依頼する「はがき歌」を送っています |
  |
  |
  |
| 1899/7 |
子規が発表した小作品「旅」の中に記しています。 |
  |
  |
  |
| 1899/7/7 |
月明に |
  |
  |
  |
| 1899/12/1 |
12月1日~ |
  |
  |
  |
| 1899/12/3 |
まで名古屋古書会館で開催される古書即売会「名鯱会」に行ってきました。今回購入した古書は以下の三点です |
  |
  |
  |
| 1899/12/3 |
会/昭13刊) |
  |
  |
  |
| 1899/12/10 |
ごろ、この病床生活に一大変化が生じます。 |
  |
  |
  |
| 1899/12/26 |
東京・上野公園にある「正岡子規記念球場」で、明治時代の野球を再現した「の・ボール」大会が開かれたようです。 |
  |
  |
  |
| 1900 |
(明治33)正岡子規の門に入る。子規没後, 伊藤左千夫らと『馬酔木』を出し, 後に『アララギ』の同人となる |
  |
  |
  |
| 1900/8 |
大量の喀血 |
  |
  |
  |
| 1901/1/16 |
正岡子規は新聞「日本」に「墨汁一滴」の連載を開始します。 |
  |
  |
  |
| 1901/2/28 |
子規門人である「根岸短歌会」の伊藤左千夫、香取秀真、岡麓らが子規庵を訪ねます。 |
  |
  |
  |
| 1902 |
本日 |
  |
  |
  |
| 1902 |
カテゴリ: 歌人 | 俳人 | 明治時代の文学 | 新聞「日本」の人物 | 野球殿堂 | 野球に関連する人物 | 愛媛県の歴史 | 愛媛県出身の人物 | 1867年生 | 1902年没 |
  |
  |
  |
| 1902 |
が大の野球好きだったのは有名な話。子規が亡くなるまで野球を楽しんだのが、上野公園だった |
  |
  |
  |
| 1902/7 |
月明に |
  |
  |
  |
| 1902/3/8 |
「東京新聞」より) |
  |
  |
  |
| 1902/5 |
訪ねた大龍寺のことを思い出しながら読んでみました。 |
  |
  |
  |
| 1902/6/6 |
続いて紹介されて読んだ本。明治人のお葬式 |
  |
  |
  |
| 1902/6/7 |
より |
  |
  |
  |
| 1902/6/27 |
正岡子規は画帳に青梅を写生します。 |
  |
  |
  |
| 1902/9/7 |
月明に” |
  |
  |
  |
| 1902/9/7 |
月明にと、虚子が口ずさんだのは、このときであった。即興だが、こしらえごとでなく、子規がその文学的生命をかけてやかましくいった写生を虚子はいまおこなったつもりだった |
  |
  |
  |
| 1902/9/19 |
を「糸瓜忌」といい、雅号の一つから「獺祭(だっさい)忌」ともいう。 |
  |
  |
  |
| 1902/9/19 |
(1867~1902) |
  |
  |
  |
| 1902/9/19 |
旧暦の十七夜にあたっていた。(中略)その板塀のあかるさのなかを、何物かが動いて流れてゆくような気が、一瞬した |
  |
  |
  |
| 1902/9/19 |
正岡子規の命日。 |
  |
  |
  |